田小蕙听了心头一热，眼里闪出泪花。她马上侧过身伸出胳膊，徐曼也转过身，让田小蕙搂住她的脖子，两个母亲在酣睡的孩子面前，无声地亲吻了一阵，然后又各自靠回到原来的位置。田小蕙问道：“徐曼，你有没有留意到我们办理酒店入住的情节？”
“啥情节呀？”徐曼有点茫然，不答反问。
“就是没有标准客房而给我们安排了大床双人房呀。”田小蕙说。
“这有啥好留意的？很正常呀。”徐曼不解。
“对呀，徐曼。你看啊，两个女人入住一个大床双人房，尽管我们带了个孩子，但谁也不会认为有啥问题，是不是？我想，即使就我们两人入住，人们也不会在意的。我们的文化传统历来讲究男女授受不亲，如果一男一女婚外偷情，入住酒店肯定战战兢兢，生怕被人发现不正当关系。但两个女人就不同了，究竟她们是情人，还是同事、朋友、闺蜜，又或者是本家姐妹，没人会去分辨，没有会去质疑，大家都习以为常，不是吗？”田小蕙说道。
“你想说明什么？小蕙。”徐曼问。
“徐曼，我在想我们的生活怎样过的问题。我知道，拉拉的道路一定很艰难，因为同性恋实在是超凡脱俗，太离奇，太不可思议，让人们很难接受。而且对绝大多数人来说，同性恋都是只闻其声、不见其人，知道有这么一个特殊群体，但很少见到活生生的例子，因此谁都无法设想，真要与同性恋人士发生不可避免的社会联系，自己会表现出怎样的态度，又会采取怎样的行为。因为对整个社会来说，同性恋毕竟还是既陌生又遥远，以至于哪怕两个拉拉走到它面前，只要不公开身份，她们还是被当作普通人一样看待，如同我们今天被酒店无差异地热情接待。徐曼，你不觉得这件事耐人寻味吗？”
“哇！”徐曼发出一声惊呼，又赶紧用手捂住自己嘴巴，怕惊醒了小磊。她看了看，孩子仍然熟睡，毫无影响。然后，徐曼才说道：“小蕙，你不断让我耳目一新！我记得在田心公园里跟你说过，你身上潜藏着比我更多的世事洞明，现在我越来越确信这一点。你不仅善解人意，而且观察入微。不，应该说，没有观察入微，又何以善解人意？好了，我不说了，我要继续听你分析。”
“表扬的话听起来就是舒坦。嗯。啵一个。”田小蕙用嘴唇做了一个吻的动作，然后继续说道：“通过这件事，我发现了某种可能性，两个拉拉其实有机会，不动声色地在同一个社会里，不受**扰地展开她们的共同生活。而且你会发觉，她们这样的生活，并非想象得那么困难，无须如履薄冰胆战心惊，只不过顺其自然而已。除非她们非要在天边划出彩虹，逼迫这个社会立即照单全收，专门为同性恋群体鸣锣开道。将来不是不可能，但目前看为时尚早，不如走一步看一步，过好自己的生活再说。用流行的话讲，，不作死，就不会死。说好听点，就是低调做人，万事亨通。我们本来就不做损人利己的事，而是想过我们渴望的生活而已。我觉得，我们可以做到。但我这样想，徐曼，你觉得会不会太市侩了？”
“小蕙，我不觉得市侩。相反，我认为你看问题非常通透，又切合实际。看来，在同性恋问题上，我是过于悲观了。”徐曼说道。
“而且，徐曼，”田小蕙继续发挥，“作为拉拉，这样一种相机处世的生活方式，未必就是掩耳盗铃。因为这个社会还存在一种更大的可能性，就是它必然地走向多元化，以更富有弹性的宽容体制，容纳人们参差多态的生活方式。我记得好像哪个人说过这么一句话，参差多态乃幸福之本源【注1】。我觉得，目前中国的最大特征就是，它是一个开放的社会。我不知道这样概括对不对？但我觉得是这样。因此，我对未来充满了信心。”
“小蕙，你也讲累了吧？我建议睡觉。因为我们可以安枕无忧了。”徐曼说道。
作者有话要说：
【注1】见罗素《西方哲学史》，商务印书馆1976年版，下卷第四章《埃拉斯摩和莫尔》，40页。
第17章 人情练达即文章
小磊睡到将近中午。徐曼办理了退房，二人带孩子在酒店内吃了午饭，然后送去给丁建军。丁建军告诉田小蕙，春节他带儿子回贵州遵义老家，还答应等他们父子回来后，让田小蕙接小磊去趟中山，跟外公外婆一起过正月十五。田小蕙很高兴，回程由她开车，一路上跟徐曼聊个不停，但说了更多话的人，反而是徐曼。
“徐曼，我觉得在孩子问题上，老丁比杨广志强了太多。”田小蕙说。
“是的。”徐曼赞同，“很明显，老丁比杨广志豁达。”
“这不是豁不豁达的问题。”田小蕙提出异议，“孩子是孩子，父母是父母。父母之间有什么问题，属于夫妻之间或者婚姻本身的问题，应该跟孩子的问题区别开来。”
“小蕙，你这样讲，道理是有的。不过实际上，两个问题很难截然分开，它们都属于家庭问题。从法律意义上讲，夫妻之间与他们