李七夜行走在荒野之中，一步又一步往外而行，虽然说这是一片荒野，如果换作是凡人而行，那怕他们在这荒野中行走一辈子，都没有多少的感受。
但，李七夜不一样，他是至高无上的存在，他行走在这荒野之中的时候，有着十分清晰的感觉，他能感觉到天地八方光明之力向荒野涌来，向荒野的深处蜂涌而去。
毫无疑问，这光明之力正是光明圣院的底蕴，在地下有着无数的圣光在流淌着，它们全部都涌向了荒野深处。
不论是光明之力，还是圣光，它们涌入荒野之中，就是为了净化荒野之中的黑暗力量，这是光明圣院的自我净化，也是道统的自我保护能力。
而且，光明圣院这样的一个道统，与其他的道统完全不一样，整个光明圣院的道统，那是光明普照，普渡众生，整个光明圣院的每一寸土地，你都能感受到那种圣洁的力量，你会感觉自己就是沐浴在圣光之中，这样的圣光可以洗尽自己的罪恶，净化自己的心灵。
也正是因为如此，当黑暗坠入了光明圣院的土地之时，那怕没有任何人去掌御或催动着这光明的力量，但，道统本身就会喷涌出圣光，去净化黑暗。
光明与黑暗势不两立，所以，当黑暗坠入了这个道统的荒野之中，那怕这里是人烟罕至，见不到光明渡照的景象，但，道统底蕴中的光明力量依然会第一时间喷涌出圣光，去净化着魔化大地的黑暗力量。
“这个老头，的确了不得，光明达到了如此境界，的确可以和圣人相比。”感受到地下那纯粹无比的光明力量，李七夜也不由点头赞了一声。
李七夜口中的圣人，指的就是在十三洲的时候，远荒的圣人，他最终与轮回荒祖一战的时候牺牲了自己。
说起光明圣院，那也是十分有意思的道统，因为它本身不是一个传统意义上的道统，更准确来说，它是一个学院式的道统。
而光明圣院这个道统的始祖，他就是一个更有意思的始祖了，光明圣院的始祖叫远荒圣人。
如果说仙魔道统的始祖长生老人，他一生执着于轮回，探索长生；那么，光明圣院的始祖远荒圣人，他就是一生执着于光明。
远荒圣人，他曾被人列入了三仙界的十大始祖之一，他一生光明普照，普通众生，那不知道让多少的始祖，多少的后人为之感叹。
所以，在三仙界的千百万年以来，很多人提起远荒圣人的时候，都不由肃然起敬，因为他代表着光明，代表着仁慈，代表着博爱。
有人传说，远荒圣人还在三仙界的时候，不论他往哪里一站，都是光明普照，他的光明照亮了三仙界的每一个角落，让黑暗无处遁形。
也正是因为远荒圣人如此的光明普照，这使得在远荒圣人的那一个时代，整个三仙界十分的安宁，恩怨仇恨是少了很多很多，道统之间、门派之间、修士之间的搏斗拼杀，也是少了很多很多。
甚至曾经有十恶不赦的坏人，最后在远荒圣人的光明普照之下，都皈依光明，最后洗心革面，踏踏实实地做一个好人。
所以说，在远荒圣人那样的一个年代，光明普照，普渡众生，在那样的一个时代，是一个痛苦恶疾最少的一个时代。
也正是因为如此，在那样的一个时代，光明圣院鼎盛到不可想象，有着亿万子民归依光明圣院，而且其中不乏一方无敌之辈，他们都愿意皈依光明圣院。
也正是因为远荒圣人一生光明普照，在后世有人称他为是最了不起的始祖，所以在后世很多人提起远荒圣人，都不由肃然起敬，在很多人心里面，远荒圣人是最值得世人尊敬的始祖。
他是一个慈悲、悯怜、光明、博爱的始祖，可以说，在这一方面，没有哪一位始祖能与之相比。
也正是因为远荒圣人创建了光明圣院这样的一个道统，这也使得光明在这个道统中一直传承下去，光明一直普照着这片大地。
光明圣院，其实它不是一个学院，它仅仅是这个道统的统称，准确地表叙，这个道统叫光明圣院，而不是某一个学院叫光明圣院。
事实上，在光明圣院之中，在这片广袤无比的大地之上，拥有的学院千万座，多如牛毛，甚至可以说，在光明圣院这样的一个地方，谁都可以建一个学院，没有什么硬性的要求。
只要你有建学院的地方，或者你有一间房子，你都可以建一个学院，问题是，你要有学生才行，要有人愿意跟你修练才行。
光明圣院，虽然说学院千万家，真正威震天下，名扬仙统界的是有四座学院，这四座学院分别是：曙光东部、离明南部、圣陀西部以及北院。
这四座学院是光明圣院最大最强也是学生最多的学院，在后世，也有人说，这个道统被称之为光明学院，那是取这四个学院名字中的一个字，最后拼凑成了“光明学院”这样的一个称呼。
在光明学院，学生无数，除了这个道统中土生土长的学生之外，还有不少的学生是来自于光明学院之外的其他道统，甚至有些道统的掌权人都曾经来过光明学院入读悟道过。
也正是因为如此，光明学院曾经出过很多的真帝、始祖，当然，这些真帝、始祖也不完全是光明学院的学生，但是，他们和光明学院有着千丝万缕的关系。
比如说，王阳明，也就是阳明始祖，阳明教始祖，就是毕业于光明学院，而且王阳明是光明学院土